Miércoles 20-11-24 (EXP) SEDES HISPALENSIS FONT PIETATIS / Guía Emilio
Rubio / la devoción
una de las expresiones culturales, la
más importante La Semana Santa, antes
era el Corpus Christi, pero a
partir de la época romántica fue la Semana Santa; la Catedral tras la reconquista busca
recuperar los santos primeros cristianos: San Leandro, San Hermenegildo, San Isidoro y los santos medievales, se promueven estas devociones, ● la devoción a los santos, ● la
devoción a los personajes de la historia sagrada, ● a la Virgen por vivir de la
agricultura y la fertilidad lo femenino por los cambios astronómicos tendencias
que existía antes en los pueblos antiguos, con Isis; ● devoción a las reliquias para frenar
la Reforma Protestante, se potencia en
cosas que por lógica tendrían que haberse restringido, las curaciones son atribuidas a las reliquias,
cuando realmente era la ciencia médica; devoción muy variada , santos locales y
sus impulsos por la Catedral: grado de
beatificación y santidad, son piezas
poco conocidas; PÚLPITO aquí predicación de San
Vicente de Ferrer, de Francisco
de Borja, de San Juan de Ávila, la predicación era un gran entretenimiento,
tiene un tejado para conducir la voz,
las predicaciones y sermones generaban
un debate público, hubo hasta 6000
sermones de una misma persona, desde
aquí surgieron hermandades
y cofradías, el púlpito estaba todavía con la mezquita cristianizada, en el patio de los naranjos los había dos
aljibes y la fuente es visigoda y antes no sólo había naranjos, sino otros árboles; NAVE DEL
LAGARTO tenía muchas capillas, lagarto fue regalo de una delegación de Egipto,
en Sevilla cultura exótica, en Los Alcázares había muchas animales
exóticos, por ser puerto internacional:
América, Asia y norte de Europa, las gentes se lucían con animales exóticos; cuadro del CRISTO
DE LOS ESCOBONES las escobas usadas se revendían para comprar cera; Capilla de la Virgen de la Granada , YESERÍAS ejemplo de mudéjar con escudo cristiano
encima del arte islámico REJA con la Virgen
de la Granada, muro de la propia Giralda, pieza aprovechadas romanas y visigodas, según la historia sagrada Sevilla fue
evangelizada por el apóstol Santiago, pero no estaba animado y la Virgen le deja un
Pilar para consolarlo, iglesia de
Santiago de la Espada, calle
Guadalquivir, monjas mercedarias de la
Asunción y la iglesia de Santiago se dice que fue la casa del apóstol en
Sevilla, está en la ruta mozárabe, en el camino mozárabe de Sevilla a Santiago; Sevilla fue muy santiaguista, aquí
estuvieron órdenes militares, en la zona de la Puerta de san Juan, esta VIRGEN
DEL PILAR la trajeron los aragoneses y después pasó a la devoción de los
genoveses con los Pinelo, fue la primera patrona de la ciudad, CAPILLA DE
LAS DONCELLAS la hermandad de la Anunciación de Micer García de Gibraleón,
procónsul en Roma, la dote era clave, se dedicaban a conceder la
dote, las dotes y los ajuares se ponían
en los pilares de la Catedral, a esta corporación
pertenecían 600 familias pudientes de Sevilla; CUADRO CON EL
INVENTARIO DEL PATRIMONIO y las rentas que servían para generar las dotes; capilla RETABLO
con pinturas ; aprovechadas de un retablo anterior; CAPILLA DE
LOS EVANGELISTAS capilla de los Santillan, retablo de Pedro de Campaña formado en
Italia, gusto rafaelesco, cuadros de la devoción de Santa Justa y Rufina, con la Giralda antigua, SANTA ROSALÍA
relicario traído por el obispo Palafox, realizado por Antonio Castelli, trajo la imagen de la santa desde Palermo, donde es la patrona, implanta la devoción de Santa Rosalía, con un triduo en la Catedral y crea un
convento en la collación de San Vicente; otros relicarios en forma de urna de San Félix;
también unos BLANDONES unos candelabros enormes; el ALTAR EUCARÍSTICO
gran devoción fue el Corpus, el
altar de octavas, la música era
una parte muy importante, había 100
personas en la plantilla de la Catedral, dedicadas a la música con el responsable que
era el chantre con pértiga; el altar se
desmontaba por el platero, se
contrataba a la baja porque se daba por hecho que después le saldrían encargos
futuros este altar lo llevaron a Cádiz y parte lo amonedaron; milagro de Empel se atribuye a la
Inmaculada, el 8 de diciembre, Inmaculada , apoyada por jesuitas y
franciscanos, los maculistas (los dominicos) ; consiguieron la designación de
la Inmaculada en Roma a golpe de talonario, los Austrias, la concepción fue milagrosa, en Sevilla fue clave, vemos en unas vitrinas con CASULLAS Y ROPAS LITURGICAS de color celeste,
ese color solamente estuvo autorizado la
en la órbita hispánica, se pudo conseguir devoción a la Inmaculada en los
territorios españoles. hasta la
designación del dogma; EL SANTO CRISTO DE SAN AGUSTÍN se pedían
rogativas para las aguas, estaba en el
convento de los agustinos, la talla es
de Agustín Sánchez Cid, médico y escultor; La Semana Santa se realizaba en el
entorno de este templo del convento y algo extramuros que acudía al humilladero
de la Cruz de Campo; la hermandad del
Santo Crucifijo o Santo Cristo, el
convento de Santiago, la hermandad del
interior es la de la Veracruz, antes se
hacía la procesión en el interior de la Catedral y la hermandad de San Agustín
sale de la Catedral aprovechando el vía crucis de los Medina Sidonia, los conventos crean hermandades para ir al
humilladero de la Cruz del Campo, la de
Veracruz ve como empieza a tomar auge la devoción por el exterior hermandades de conventos como San
Benito, convento del Valle, los franciscanos o Santo Domingo o la Trinidad
, vemos los MANTOS La reina Isabel II regaló
dos mantos a la Virgen de los Reyes, uno de ellos blanco lo vemos aquí el manto
tiene castillos y leones y el otro manto rojo lo regala la infanta María
Luisa, en 1853 el bordado y la greca son anteriores, del siglo XVIII, es raro la capilla de los Yanduri
contiene una EXPOSICIÓN DE LOS PERCHERINES el
de brillantes, a la izquierda; el de topacios, medallas religiosas y civiles, de relojes; la plaza de San Francisco está presidida
por un Mercurio porque la ciudad vive realmente del comercio, muchas devociones al comercio cuando llegaban
las flotas, se agradecía; sección de la VIRGEN
DEL AMOR e la Iglesia del Salvador,
de Juan de Mesa retocada por Castillo Lastrucci y Ortega Bru; las dolorosas sufren mucho; devoción de la Virgen dolorosa se ha
ido conformando con el paso de palio que deriva del palio de trasladar al
Santísimo; la primera fue la Virgen de
la Soledad que ahora, curiosamente, no
lo lleva; [ Emilio se queja de la
política de las hermandades que se van a convertir en circo, La Estrella dando vueltas por Sevilla mientras
la gente buscaba a su desaparecidos en Valencia, es poco devocional] Joaquín Castilla diseñador, el manto de la Virgen, Esperanza Elena Caro más conocidos los
artesanos que los diseñadores; VITRINAS regalo de cáliz, incensario
de Manuel Paulin; COMPENDIO DE LAS DEVOCIONES SEVILLANAS Corpus Christi los
pasos antes llamados castillos y antes rocas, se ponían las imágenes en procesión, el Corpus Christi tenía mucha devoción dos pasos la custodia y la
roca, todas las imágenes en un solo paso,
ahora van por separado y San Leandro
y Santas Justa y Rufina , Santa Ángela de la Cruz la devoción actual
más importante de Sevilla, cuando se
trajo a la Catedral llegó con 4 horas de retraso, vinieron 2 millones de personas; CUSTODIA de
Alfaro de 1594 por reparar el convento del Vado de Gibraleón; NIÑO DE JESÚS
de Martínez Montañés; INMACULADA de trono de octavas; CASA DE LAS CUENTAS de Diego de Riaño , terminada
por Gaspar de Gaínza, es el vestidor de
los seises; los seises primero
fueron 6, después, 10 ; primero los vistieron
de ángeles después de peregrinos, después de pastorcillos y finalmente de pajes
cortesanos; Sevilla era protestante
porque la gran parte del Cabildo era converso y San Isidoro del Campo
era la cúspide intelectual de Europa había mucha relajación por Bartolomé
de Lara, pero después llegó la Contrarreforma: LA CIEGUECITA de Juan Martínez Montañés
escultura La Inmaculada viene del siglo XIII , busca convertir una persona de origen humano
en un ser divino, la Cieguecita inspirada en un cuadro con una de coplilla
de Miguel Cid cuadro de Francisco Pacheco que pone la imagen divina
es un plano y la terrenal en un plano más bajo ; Francisco Pacheco, Velázquez
y Vázquez de Leca fueron grandes impulsores junto con el Duque de
Olivares de la Inmaculada; en el
cuadro de Pacheco interesa reflejar las letanías lauretanas; Pacheco pinta para las élites renacentistas y
después para la cultura popular; Francisco
Pacheco cuando muere, se encuentra en su casa un cuadro con un desnudo de
una Venus, aunque él como veedor de la
Inquisición, no lo autorizaba ; Inmaculada la cieguecita de Juan
Martínez Montañés imagen de mucha humanidad
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