jueves, 29 de octubre de 2026

SEVILLA CONVENTUAL: CONVENTO DE SANTA INÉS


Plano Convento de Santa Inés 


Doña María Coronel 

Portada de la Iglesia 

Retablo Mayor 

Santa Clara 


Cuerpo incorrupto de Doña María Coronel 

bóveda del presbiterio 

Santa Clara

Bóveda del crucero

Reja del coro 

Ángel lamparero 

retrato de Doña María Coronel por Pedro Millán

azulejo de clavo

San Juan Bautista 

San Pascual bailón

Santa Inés 

San Antonio

Retablo 

reja gótica que protege reliquias de las mártires de Colonia 

San Blas 

órgano de Maese Pérez


J 29-10-26 (VISITA) CONVENTO DE SANTA INÉS  / ATRIUM / Guía Rocío Cia / Beatriz dice que si las “galletas” ( era la fruta escarchada)  que les he traído son las que regalaban las camareras del hotel;  Luis Reina dixit : “más antiguo que el fuego” ; monjas franciscanas clarisas, Rocío lee un texto sobre María Fernández Coronel : “ardientemente deseada por Pedro I, prefirió desfigurarse el rostro con un tizón”  María Coronel había perdido todo, el monarca Pedro I le había quitado todo el patrimonio a su padre por haber apoyado a su rival (Enrique de Trastamara) en la aspiración al trono; leyenda de Maese Pérez el organista la historia inspiró a Gustavo Adolfo Bécquer;  María Coronel fundadora en el siglo XIV,   después de la conquista cristiana,  estaba en el convento matriz de las clarisas de San Lorenzo;  María Coronel aprovecha un solar de sus padres,  tenía el cabello castaño claro y medía 1,60,  era muy delgada; Gustavo Adolfo Bécquer y sus hermanos dedicados a la pintura, sus cuadernos de dibujo son muy importantes;  los Montpensier encargaron una gran colección de arte,  eran grandes mecenas;  Joaquín Domínguez Bécquer, profesor de dibujo de los hijos de los duques , hace una relación de cuadros de personajes destacadas de Sevilla, entre otros hizo a María Coronel , también al monarca Pedro I, lo hizo de forma muy fidedigna por haber estado en la exhumación ; Pedro I el cruel (también el justiciero),  era muy absolutista;  María Coronel,  hija de Juan Alfonso Coronel tenía otros hermanos: Aldonza, Mayor y Juan Alfonso;  Alfonso Coronel era alguacil mayor de Sevilla,  consejero de Alfonso XI  este era muy mujeriego, lo casaron con María de Portugal,  tenía 17 años y ella 15,  no tienen descendencia, Alfonso XI  conoce a Leonor Guzmán y sin embargo le dio muchos hijos,  Alfonso XI trataba a Leonor como una reina, pero  era la albarrana,  Alfonso XI se preocupó por sus hijos naturales, dándole formación intelectual y militar,  pero dejó embarazada a su mujer Isabel de Portugal,  tuvo a Pedro,  la reina pasaba muchos años en San Clemente y Pedro I estuvo allí residiendo;  Leonor recibió muchos localidades,  entre ellas Huelva,  territorios,  explotaciones y los hijos también recibieron bienes;  hubo una guerra civil entre los hijos naturales de Alfonso XI y los hijos legítimos;  Alfonso XI muere a los 40 años de peste bubónica;  María de Portugal encarcela a Leonor y la manda a ejecutar;  Pedro I incorporó a judíos a su corte, recurre a la media nobleza y aparta a los grandes nobles,  estos se alían con Enrique de Trastamara y entra en guerra civil con Pedro;  Pedro manda matar a Enrique y María jura venganza;  María Coronel se casa con un Juan de la Cerda alguacil mayor de Sevilla;  María Coronel va a suplicar al rey Pedro este se queda prendado de ella , pero ya había mandado matar a Enrique;  María se retira en el convento de San Blas;  leyenda que los las monjas la escondieron en la huerta y creció el perejil y otra leyenda, María había perdido todo,  se desfiguró la cara Pedro I le devuelve el patrimonio y era monja del convento;  la sala cultural intento de convertir la sala en Museo Arqueológico;  María Coronel es enterrada en la sala de profundis junto a su hija y en 1547 la cambian de la sala de profundis al coro,  en la exhumación el cuerpo estaba intacto, el cuerpo olía a flores,  Alfonso de Morgado lo describe cómo cosa milagrosa, encontraron hermosura,  la abrazaron como si estuviera viva,  salía un agradable olor;  los sevillanos le fueron quitando partes de su cuerpo: pelo,  dientes,  dedos y otras partes el cuerpo;  el cuerpo se le entregó al provincial del convento de los franciscanos,  en 1679 se empieza la beatificación,  en 1893 se paraliza la canonización y en 1931 se cambia el lugar de debajo de la escalera y se mete en una urna acristalada,  el día de la beata es el 2 de diciembre;  María Coronel abogada del cáncer;  IGLESIA inicio del siglo XV,  muy adulterada,  ahora portada de 1630;  planta de la Iglesia no es de cajón,  siguiendo el estilo neo mudéjar;  pilares en forma de cruz , cruciforme;  bóvedas desarrolladas;  remodelación en 1630 se lo encargan a Herrera el viejo , dos águilas;  Santa Clara se hizo fuerte ante los sarracenos salvando el Santo sacramento,  la comunidad franciscana y las clarisas;  angelotes , azulejos de clavo ; retablo sustituido en 1778,  soportes muy retrasados,  lo hizo Fernando de Medinilla y su hermano;  segunda mitad del siglo XVIII,  aprovechando parte del retablo anterior,  entre ellas la escultura de Santa Inés , a la izquierda San Juan Bautista con cordero y piel de camello,  Juan Remesal  y a la derecha San Juan Evangelista;  arriba San Antonio de Padua (llamado realmente Fernando y siendo de Lisboa ) ; el San Pascual Bailón ya no es de Juan Remesal,  arriba crucificado ; Santa Inés (agnes=cordero) perseguida por Diocleciano,  se negó al hijo del prefecto tuvo que caminar desnuda por las calles de Roma; reja gótica que protege reliquias de las mártires de Colonia las 11000 vírgenes de Colonia;  Úrsula pide al príncipe que se bautice y peregrina a Roma, le acompañan 11 vírgenes y cada una debía llevar 1000 vírgenes,  son asaltadas por los hunos; la realidad es que eran 11 M  (sólo 11 mujeres vírgenes)  Santa Clara con cáliz;  el retablo de San Blas patrón de las gargantas

 

FICHA ATRIUM

 

HISTORIA: El convento tiene su origen cuando el rey Enrique II devuelve en 1369 a la fundadora, María Fernández Coronel, los bienes que su predecesor, Pedro I, había expropiado a su familia. El justiciero mandó ejecutar en 1353 a Alfonso Fernández Coronel y en 1357 a Juan de la Cerda, padre y marido, respectivamente, de la citada dama. El convento se establece en 1373 sobre las que habían sido casas principales de Alfonso Fernández Coronel. La primera comunidad se forma con 40 madres procedentes de los cenobios de santa Clara de Sevilla y santa Clara de Moguer. Desde el momento fundacional y hasta 1410 la comunidad adquiere varias casas colindantes para agrandar el solar. Hacia 1450 ya estaba terminada la iglesia y a mediados del XVI el claustro principal. Durante el siglo XX el convento ve reducida su superficie por tres motivos: la alineación y ensanche de la calle Doña María Coronel (1915); la compra por la parroquia de san Pedro de unos terrenos para su nueva casa rectoral (1917);  y la venta de la antigua huerta a las hermanas de la Cruz (1959). PRINCIPALES BIENES MUEBLES: * Santa Inés, atribuida a Pedro Millán, h. 1500, sala de ordenación. * Crucificado, atribuido a Roque de Balduque, h. 1550, sala de profundis. * Sillería del coro, anónimo, h. 1555, coro bajo. * San Blas, Juan de Mesa, 1617, nave de la epístola. * Órgano, anónimo, h. 1700, coro bajo. * Retrato de doña María Coronel, Joaquín Domínguez Bécquer, 1856, muro sobre la reja del coro bajo. CARISMA: La orden de franciscanas clarisas fue fundada por santa Clara de Asís en el año 1212, teniendo como fin primordial la oración. La fraternidad, pobreza y alegría son las virtudes esenciales de su carisma. En la actualidad cuenta con 22000 monjas repartidas en 140 países. Además de la oración se emplean en el trabajo manual, sobre todo en la elaboración de repostería (en Sevilla destacan los bollitos de santa Inés, cuya receta se repite desde el siglo XIV). En el coro bajo del cenobio sevillano se venera el cuerpo de la fundadora, cuya urna se abre al público cada 2 de diciembre, fecha de su muerte. La comunidad actual tiene 12 monjas, 3 españolas y 9 mexicanas. La iglesia se abre a las 17.00 h. para la exposición del Santísimo, a las 18.45 h. se rezan las vísperas y  a las 19.30 h. se celebra la misa. Además de santa Inés, el templo acoge devociones muy populares como san Expedito, abogado de casos difíciles y urgentes, y san Blas, protector de las enfermedades de garganta. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES: MEDINA, E. (2019). El convento de santa Inés de Sevilla. Sevilla, Padilla. MORALES, A.J. (1988). “La sillería de coro del convento de Santa Inés de Sevilla”, en Laboratorio de Arte, nº 1. Sevilla, Universidad. PÉREZ, M.T. (1991). Arquitectura en los Conventos de Sevilla: una aproximación patrimonial a las clausuras. Sevilla, Consejería de Cultura y Medio Ambiente de la Junta de Andalucía.

 


 

miércoles, 14 de octubre de 2026

SEVILLA CONVENTUAL : CONVENTO DE SANTA PAULA

 




























(VISITA) CONVENTO DE SANTA PAULA / Plaza Santa Paula / ATRIUM / Guía Rocío / Luis Reina : toco poco pelo;  jugada maestra de cambio de María por Rocío;  asociados al convento con sus órdenes son Jerónimas,  reglas de San Jerónimo cuando funda el primer convento le acompaña Santa Paula y funda convento femenino; Santa Paula es romana, San Jerónimo invirtió toda su vida en traducir la Biblia al latín La Vulgata las monjas jerónimas son intelectuales, se rigen por ser autosuficientes:  médica , arquitecta o  economista;  antes se relajó la regla pero con sor Cristina de Arteaga (murió en el año 1984)  fue impulsora de reformas, fue priora durante 44 años,  hizo grandes reformas,  abrirse a otro tipo de ingresos hizo donación de obras de arte con origen de la familia del Duque del Infantado,  amigo personal de Alfonso XIII, Duque del infantado recibió el Toisón de Oro,  recibió el ducado de Santillana por financiar la presa de Santillana que dio electricidad a una parte importante de Cantabria;  coleccionista tenía dos grandes centros de su colección:  el castillo de Viñuelas (Madrid)  y el Carmen de los Mártires de Granada;  la priora trajo los cipreses de ese Carmen hasta Sevilla y los plantó aquí en el convento de Santa Paula; cedió el Carmen de los Mártires al Ayuntamiento de Granada;  la Santa Sede aprobó en 1950 que las comunidades de vida contemplativa pudieran hacer algo más que la oración ensobrar para el mundo de la gestión, los bancos o los temas de pastelería; en 2016 se ratifica que puede hacerse estas actividades complementarias a la vida contemplativas para el sustento del propio convento,  el Papa Francisco facilitó las nuevas vocaciones en el extranjero;  collación de San Marcos,  superficie cerca de 10.000 m2 y ahora 8.000 m2 llegaba hasta la plaza de Moravia (San Julián) vendieron parte a don Francisco Mallol,  puso fábrica de corcho;  por el lado norte llegaban al convento de Santa Isabel;  fundación del convento por Ana de Santillán y Guzmán , la casaron con Pedro Ortiz el jurado de San Marcos,  tiene una hija Blanca,  pero fallecen marido y la hija,  decide fundar un convento,  se marcha a un emparedamiento (son casas adosadas a una iglesia y tienen torno y sala común y dormitorio) se dedicaban a rezar,  el salón comunicaba con el presbiterio,  estaban monjas, mujeres deshonradas, esposas que tenían los  maridos lejos;  Ana de Santillán y Guzmán estuvo en un emparedamiento de San Juan de La Palma ; Ana de Santillán y 14 mujeres se van en 1480 y 2 años después después entra Isabel de Enríquez biznieta de rey y familia del Rey de Portugal [ el hijo de Luis Reina persiguiendo a un pavo real en El Carmen de los Mártires] ; Isabel Enríquez emparentada con los marqueses de Montemayor,  propietarios de la nueva iglesia y pidió ser enterrada en el presbiterio, también  su marido Álvaro de Luna y también hermano,  pero estos sepulcros se retiran;  Álvaro muere en la guerra de Granada y retiran los sepulcros y lo incorporan al interior del presbiterio;  el ejemplo de arquitectura funeraria del Renacimiento ; Fernando de Medinilla restaura el RETABLO en 1750,  un solo cuerpo dividido en 3 calles y destaca la imagen central de Santa Paula ; la retablística del XVIII aprovecha parte del retablo anterior;  imágenes de  San Agustín que es la barba negra y San Blas barba blanca en medio San Jerónimo, abajo San José y San Antonio,  arriba de Santa Paula la Inmaculada;  BÓVEDA imitando los tapices del XVI;   EMBARQUE DE SANTA PAULA DESPIDIENDO A SU HIJO pintura de Domingo Martínez representan momentos de la vida de Santa Paula,  nacida en el 346, después de Cristo, desciende de los Escipiones,  dominaba el latín y el griego,  la casan Toroxio tienen 5 hijos,  cuatro niñas y un niño,  embarque de Santa Paula el cuadro de Domingo Martínez el niño llorando, con Santa Paula y su hija Santa Eustoquio ; Santa Paula aloja al obispo de Antioquía (hay un epitafio de José Gestoso) y le acompaña Jerónimo su secretario que es un erudito de 40 años,  hacen amistad con Paula, coincidieron en Roma,  Jerónimo la convence para que vaya a Tierra Santa, Santa Paula recorre Rodas,  Chipre y otros puertos del Mediterráneo  hasta que llega a Jerusalén y Belén;  “con el polvo del viaje” ( Rocío dixit)  se quedan prendada de San Jerónimo;  Santa Paula muere en Belén y es enterrada en la iglesia de la Natividad;  Domingo Martínez seguidor de Murillo,  hace los frescos de San Luis;  el cuadro del embarque de Santa Paula tiene ropajes de la moda francesa;  MUERTE SANTA PAULA con anacronismo José Gestoso en 1892 le pone un epitafio de los Braganza;  el RETABLO DE SAN JUAN EVANGELISTA lo hace Alonso Cano, este artista  es muy polifacético,  lo diseñó en 1635,  las pinturas no son originales, se las llevó el Duque de Dalmacia (el mariscal Soult), las expolió,  se han repartido por fuera de España,  se han descubierto algunas pinturas como Santa Catalina y San Antonio;  imagen de San Juan Evangelista de Martínez Montañés,  con pierna girada a cada lado,  el águila con el tintero,  los mechones de pelo ocultos,  ojos almendrados;  RETABLO FRONTERO DE SAN JUAN BAUTISTA molduras y otros elementos se ve la arquitectura que será tendencia, diseño de fustes espirales y espina de pez,  rompe con los frontones e introduce ángeles;  RETABLO DE LA DOLOROSA Gaspar de Rivas hermano de Felipe; fresco de San Cristóbal , cristoforus que porta a Cristo, cada vez se hunde más en el agua,  es de Alonso Vázquez en 1603 se representa como el patrón de los viajeros,  está junto a las puertas para que las personas eviten la muerte súbita y así puedan pedir que les dé salud rezaban y se le encomendaban; RETABLO DEL CRISTO DEL CORAL de Felipe de Rivas , Jesús descendiendo al limbo saludando a las almas, salvándolas influencia de Juan de Mesa y Martínez Montañez, la Hermandad de Montesión se quiso llevar el Cristo y las monjas lo retuvieron;  PORTADA Isabel de Enríquez, la Duquesa de Montemayor, encarga la portada con cromatismo, colorido y cerámica Francisco Niculoso lo hace en 1504 hace diseño y también de los tondos,  introduce por el Renacimiento,  en 1484 empieza a innovar el azulejo plano y lo pinta,  candelieri elementos de extraídos de la platería hace una unos medallones el central es de la Natividad y es bícromo y surge del taller de la Robia , en la Toscana y la decoración de las ventanas en dos colores,  los tondos de la derecha está San Roque y San Sebastián como patronos de epidemias,  debajo San Cosme y San Damian como santos de curación , se les atribuye el primer trasplante (hay una leyenda de que hubo un esclavo negro que le retiraron una pierna y se la pusieron a un hombre blanco ) debajo Santa Rosa de Viterbo;  en el lado izquierdo San Pedro y San Pablo debajo están los franciscanos San Antonio de Padua y San Buenaventura y debajo Santa Elena y los clavos de la Cruz , menos el central el resto de los tondos son de Pedro Millán ; viviendas de los carteros y colonia de gatos;  ahora las viviendas son para familiares de las monjas,  tenían 78 casas y algunos alfares del arrabal de Triana;  MUSEO venerable Juan,  San Jerónimo de los vamos Juan de Astorga,  estudió de la anatomía ; costumbre de las mesas petitorias para los cautivos cristianos,  Niño Jesús vestido a la turca,  niño con candor,  San Juan Bautista,  cuadro de la Natividad seguidor del Sspagnoleto moda de Caravaggio rostros de algunos pastores reflejan fechorías del alma, con corrompidos y contraste con los rostros celestiales;  bustos de Dolorosa y Ecce Homo Pedro de Mena dinamiza las figuras, no estático y modela los dientes,  relicario de San Juan Bautista (como un Santo Entierro);  artesonado de Diego López de Arena , tengo que recordar como se llama el recipiente cilindrico donde se guardan ciertas figuras : fanal; Luis Reina dixit :  las personas pueden ir a motor o a vela, para referirse que pueden gustar hombres y mujeres

 

FICHA ATRIUM

 

HISTORIA: El solar (9100 m2) se utilizó durante el siglo XV como casas principales de los Santillán, jurados de la collación de San Gil. En 1475 se acrecienta con otro vecino, propiedad hasta entonces del monasterio de San Jerónimo de Buenavista y se instalan las jerónimas, que lo habitan hasta el presente. En ese momento se construye la iglesia, inaugurada en 1504. Además del uso cenobítico la iglesia ha servido como panteón de una rama de los Braganza, protegidos de los Reyes Católicos (sus tumbas aún se ven en el presbiterio). A principios del XX el Ayuntamiento expropia una parte del solar (calle Pasaje Mallol) empleado anteriormente como huertas, para ubicar un polígono industrial especializado en corcho, algunas de cuyas naves han sido protegidas por el PGOU de 2007. En la zona del compás han existido hasta fechas recientes varias viviendas de alquiler, actualmente deshabitadas. En el siglo XX se convierte en faro espiritual de todas las clausuras españolas gracias a la labor reformadora de Cristina de Arteaga, hija de los duques del Infantado, que durante 40 años rige los destinos del convento, al que además legará todos sus bienes. PRINCIPALES BIENES MUEBLES: * Portada de la iglesia, Pedro Millán y Francisco Niculoso, 1504, compás exterior. * Zócalo de azulejería, Hernando de Valladares, 1617, claustro grande. * Retablo de san Juan Bautista, 1637, Felipe de Ribas, muro de la epístola. * San Juan Bautista, Martínez Montañés, 1638, muro de la epístola. * Embarque de santa Paula, Francisco de Herrera el Viejo, 1638, coro alto. * San Jerónimo penitente, Lucas Jordán, h. 1695, museo conventual. CARISMA: La orden se funda en Belén por san Jerónimo y santa Paula en el año 386. Paula, descendiente de los Escipiones, gasta su fortuna en ayudar a Jerónimo a traducir textos sagrados hebreos y griegos al latín, culminando con la redacción de la Vulgata, Biblia oficial de la iglesia hasta el concilio Vaticano II. La orden desaparece hacia el 650 con la invasión islámica de Tierra Santa, resurgiendo en el año 1373 en España. Actualmente cuenta con 1 convento masculino y 19 femeninos en España, y 1 en la India. La orden prescribe una vida religiosa de soledad y silencio, en asidua oración y trabajo. Casi todas las jerónimas, siguiendo el ejemplo del fundador, tienen estudios superiores (las últimas reformas del convento han sido dirigidas por una hermana arquitecta) y es habitual que publiquen libros de distintas materias. En Sevilla cuentan además con talleres de bordado, repostería y conservación de obras de arte. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES: PÉREZ, M.T. (1991). Arquitectura en los Conventos de Sevilla: una aproximación patrimonial a las clausuras. Sevilla, Consejería de Cultura y Medio Ambiente de la Junta de Andalucía. https://santapaula.es/el-monasterio/

 

 


viernes, 9 de octubre de 2026

CORRER TOROS EN LA VALL DE UXÓ

 









S 10-10-26 (VISITA) CORRER LOS TOROS EN LA VALL DE UXÓ (BOUS AL CARRER, TOROS EN LAS CALLES ) / La Vall d'Uixó (Castellón) es conocida como "La capital del toro" en la Comunidad Valenciana debido a su gran tradición de celebrar festejos de bous al carrer (toros por las calles) en sus distintos barrios; los Toros del Carrer de Enmig, ( calle de En medio), hay una Comisión organizadora, pero participan la mayoría de los vecinos de la calle poniendo una cuota , se hacen coincidir con fiestas religiosas como la Sagrada Familia y Santísimo Cristo, últimamente están viniendo ganaderías de renombre ( por la crisis en las corridas tradicionales), para nuestros anfitriones : José, Maru, Maritoni, Guillermo y Rosa ( nosotros asistimos a su reunión en el garaje de Maritoni ¡¡¡para variar, sin enlucir y con los ladrillos a la vista ¡!) , pues eso, que para nuestros anfitriones el toro de suelta tiene mucho futuro y el toro de lidia no lo ven claro; hay algunos aficionados que asisten a distintas sueltas de distintos barrios y pueblos, tienen su pases ya estudiados, al cabo de una hora de suelta el animal se sacrifica en un matadero portátil ( la carne después se disribuye entre los vecinos que han participado en el coste de la compra del toro ( hay toros que son de alquiler y participan en diversas sueltas) , se sueltan unos tres toros a lo largo de la tarde , por último se suelta el embolao ( con los cuernos con bolas de alquitrán que prenden fuego , se da por hecho que los aficionados que lo torean son más expertos, el toro embolao también lo sacrifican; el tombet (caldereta) de toro (700 personas), comisión los de la calle de En medio con cocinero propio, (en La Vall hay 24 comisiones); editan un libro de publicidad para sacar fondos;  fuimos a encargar unos bocadillos a la bocatería Obelix , los pedimos para las 21,30 y cuando llegamos nos dijeron que tenían retraso ( tardaron en dárnoslos 45 minutos ) ;Me contó José la historia de la Casa Grande donde vivía la familia Segarra,  me contó José que la casa de más arriba de la de Maritoni es la casa de los cartuchos, donde vienen los cazadores a abastecerse de cartuchos , está todo muy controlado por la disponibilidad de explosivos ;  mientras íbamos por los bocadillos y bajamos por la calle estrecha ( en su día era la principal , por donde bajaban los carros de la montaña hasta las playas) , ahora en fiestas está ocupada por tenderetes de venta de coas de fiesta, no me pude resistir y le compré a Carmen y María unos toros en miniatura, la totalidad de los tenderetes de regalos infantiles y cosas de joyería estaban regentados por sudamericanos ( la teoría de José es que son asalariados de alguien que tiene el dinero, mi opinión es que se han especializado ( y concentrado) en este tipo de negocios, cuando fuimos a buscar tabaco a una maquina expendedora vimos en televisión algunos lances al toro embolao ; después de los toros hay una verbena a la que asistimos pero no bailamos, conocimos a los hijos de Maritoni : Adrian ( con toda su familia con nombre que empiezan por A) y Aaron ( recién divorciado, después de 8 años de noviazgo y un año de matrimonio); me fijé en una mujer que estaba en un grupo de observadores , tenia una expresión como la un cuadro dantesco